ТЕМА: Ницше

Однажды - в первый год по Рождесве Христа -
Сивилла пьяная (не от вина) сказала:
"О, горе, горе, как все низко пало!
Какая всюду нищета!
Стал Рим большим публичным домом,
Пал Цезарь до скота, еврей стал - Богом!"

Ибо враги твои показывали нам образ твой в своем зеркале

Все в женщине - загадка, и все в женщине имеет одну разгадку: она называется беременностью.
Мужчина для женщины средство; целью бывает всегда ребенок. Но что же женщина для мужчины?
Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.
Мужчина должен быть воспитан для войны, а женщина для отдохновения воина; все остальное – глупость.
Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.
....
«Ты идешь к женщинам? Не забудь плетку!» -
Так говорил Заратустра.

Не Ницше

....
Подружка говорит мадам де Сад:
-Супруг твой, право слово, жутковат.
-Да был бы жутковат, оно б не худо,
Так нет! Он фантастический зануда!
....

Так нет! Он фантастический зануда!
Оля, плюс питсот!!!!!!!!!

Нагирный, я тебя люблю все равно )))

… - вы хотите самой трудной, самой опасной жизни, внушающей мне наибольший страх, жизни диких зверей, хотите лесов, пещер, горных стремнин и непроходимых ущелий.
И не те, что выводят вас из опасности, нравятся вам больше всего, а те, что отвращают вас в сторону от всех дорог, совратители.

"Что хорошо? – Все, что повышает в человеке чувство власти, волю к власти, самую власть.
Что дурно? – все, что происходит из слабости.
Что есть счастье? – чувство растущей власти, чувство преодолеваемого противодействия.
Не удовлетворенность, но стремление к власти, не мир вообще, но война, не добродетель, но полнота способностей…"
"…слабые и неудачники должны погибнуть: первое положение нашей любви к человеку. Им дОлжно еще помочь в этом."

Екклесиаст, Глава 1
14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все - суета и томление духа!
15 Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.
16 Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания.
17 И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа;
18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Екклесиаст, Глава 7.
26 «И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть и сердце ее силки, руки ее – оковы; добрый перед Богом спасается от нее, а грешник уловлен будет ею».

В христианстве инстинкты подчиненных и угнетенных выступают на передний план: именно низшие сословия ищут в нем спасения. Казуистика греха, самокритика, инквизиция совести практикуются здесь, как занятие, как средство против скуки; здесь постоянно (путем молитвы) поддерживается пыл по отношению к могущественному существу, называемому «Бог»; высшее значится здесь как недостижимое, как дар, как «милость».
...
Христианство есть в известном смысле жестокость к себе и другим, ненависть к инакомыслящим, воля к преследованию.
...
Диета приспособлена к тому, чтобы покровительствовать болезненным явлениям и крайне раздражать нервы.